摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化元素作為服裝界里永不過(guò)時(shí)的元素被各國(guó)人們所喜愛(ài)，也始終是各國(guó)著名服裝設(shè)計(jì)師們熱衷選擇的時(shí)尚元素之一。本文詳細(xì)論述了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在服飾面料、色彩、款式和圖案中的體現(xiàn)，說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)...
摘要：中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)理論體現(xiàn)了中國(guó)文化、美學(xué)思想、哲學(xué)觀念．由于時(shí)代的發(fā)展與藝術(shù)觀念的挑戰(zhàn)．使傳統(tǒng)美術(shù)文化面臨丟失的危機(jī) 高校美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系必須承擔(dān)搶救、保護(hù)和繼承的重任。因此．在教學(xué)改革中．教師應(yīng)...
摘要 ：太原 北齊徐 顯秀墓壁畫(huà)作為 目前發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期保存最完整的大型墓室壁畫(huà)，代表了當(dāng)時(shí)最高的繪畫(huà)水平 是極為難得的美術(shù)史資料，它對(duì)我們更深入更全面地了解 北 齊墓 室壁 畫(huà) 的繪制 技 法 ，對(duì) ...
在世界上比較有影響的盧卡斯模式這樣表述關(guān)于生態(tài)環(huán)境教育的實(shí)現(xiàn)：“環(huán)境教育是關(guān)于（about）環(huán)境的教育，為了(for)環(huán)境的教育和在（in）環(huán)境中的教育，任何兩者或三者的結(jié)合才是真正意義上的環(huán)境教育”...
摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)工筆畫(huà)色彩語(yǔ)言形式的認(rèn)識(shí)也有大的不同和進(jìn)步，本文分析了色彩在工筆畫(huà)中的重要性和發(fā)展歷程，也分析了現(xiàn)代工筆畫(huà)色彩的豐富運(yùn)用以及將來(lái)的發(fā)展方向。 關(guān)鍵詞：工筆畫(huà)色彩語(yǔ)言形...
摘要：中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)本身具有裝飾性，現(xiàn)代的工筆畫(huà)裝飾性受多元化的影響，在用線、結(jié)構(gòu)、色彩等方面有更強(qiáng)的裝飾性。沒(méi)必要討論工筆畫(huà)裝飾過(guò)度問(wèn)題，怎樣更好的運(yùn)用裝飾性語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心情感才是重要的。 關(guān)鍵...
摘要：莫蘭迪的畫(huà)風(fēng)獨(dú)立不群、超塵拔俗。然而，令人遺憾的是，除了少數(shù)的慧眼外，世人大多迷惑于表象，長(zhǎng)期未能認(rèn)識(shí)、理解它的珍貴價(jià)值，而使之屈就二三流的地位。二十世紀(jì)末的世界藝壇才“重新發(fā)現(xiàn)”莫蘭迪：他是本...
本體語(yǔ)言是一個(gè)靈活、開(kāi)放的體系，它隨著水彩畫(huà)的發(fā)展歷史，時(shí)代的發(fā)展不斷先前發(fā)展。有一部分人認(rèn)為水彩畫(huà)的特征僅是“水色交融”、“透明流暢”，“清新淡雅”，把這些特征視為水彩畫(huà)永恒不變的本體語(yǔ)言。使得不敢...