一、北京大學(xué)在職研究生課程背景
致其修身而遠(yuǎn)志廉善,齊家弘業(yè)乃寬孝明清!國(guó)學(xué)智慧對(duì)于企業(yè)家的修身之道和管理之道都有著深遠(yuǎn)的影響。靜觀古今中外,凡善為賈者,其識(shí)必廣;凡善取利者,其智亦高。商以智為本,而智以人為樞,故欲戰(zhàn)略領(lǐng)先者,必以智為之,而實(shí)以人恒為之。
中國(guó)企業(yè)的發(fā)展在借鑒現(xiàn)代管理理念的同時(shí),更要領(lǐng)悟東方傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的偉大力量。從國(guó)學(xué)興趣的產(chǎn)生,到對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的研修,是企業(yè)家以國(guó)學(xué)智慧指導(dǎo)其成長(zhǎng)和發(fā)展的有力見(jiàn)證!
儒釋道作為國(guó)學(xué)的根基,被后人不斷研讀、學(xué)習(xí)。孟子在說(shuō)明“天時(shí)、地利”對(duì)成功重要性的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)了“人和”的作用,“以人為本”、“實(shí)施仁政”等思想對(duì)企業(yè)如何用人、留人有極大的借鑒和啟示;孔子的中庸之道,老子的無(wú)為而治,將中華五千年博大精深的傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代理念有機(jī)結(jié)合,是中國(guó)企業(yè)未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。佛家的看淡、放下、隨緣、自在等思想,可以讓在商場(chǎng)搏擊、面對(duì)巨大壓力的企業(yè)家舒緩身心,超脫煩惱、喚醒智慧、重拾快樂(lè),真正獲得內(nèi)心的寧?kù)o與安祥。
深入研修中國(guó)傳統(tǒng)智慧,讀經(jīng)典、悟經(jīng)典、用經(jīng)典,已經(jīng)成為華人商業(yè)領(lǐng)域內(nèi)最具價(jià)值的文化體現(xiàn)。為了讓更多的優(yōu)秀企業(yè)因國(guó)學(xué)智慧走向卓越,讓更多經(jīng)典國(guó)學(xué)智慧因企業(yè)家的精修研讀而更具生命力,我們誠(chéng)邀天下有志之士齊聚博雅總裁商學(xué)院,聆聽(tīng)大師談古論今,以史為鑒,與圣賢為師友;錘煉思維,鍛造悟性,提升洞察力,求得內(nèi)心之本原,獲得真我之實(shí)現(xiàn);體悟中國(guó)古典哲學(xué)智慧,參訪知名企業(yè),透視國(guó)學(xué)在企業(yè)管理中的運(yùn)用,解讀中國(guó)文化背景下的從政經(jīng)商之道。
二、國(guó)學(xué)智慧在職研究生課程特色
1、問(wèn)學(xué)論道
師生平等交流、探討國(guó)學(xué)、商道精髓,實(shí)現(xiàn)不同觀點(diǎn)的碰撞交融,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和探索性。
2、訪古體悟
深入儒釋道圣地,切身體悟傳統(tǒng)文化精髓,明心見(jiàn)性。
3、學(xué)以致用
深入學(xué)友企業(yè)參訪,探討、領(lǐng)會(huì)儒釋道精髓在企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理中的應(yīng)用,尋找企業(yè)新戰(zhàn)略、管理新思路、盈利新模式。
4、學(xué)長(zhǎng)接龍
采取優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)制。符合條件的畢業(yè)學(xué)員可申請(qǐng)擔(dān)任新班的學(xué)長(zhǎng),學(xué)長(zhǎng)在幫助新學(xué)員更好學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的同時(shí),可提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、演講力,獲得學(xué)友的尊重與愛(ài)戴,與之結(jié)下一生的同學(xué)情誼。(詳情參考學(xué)長(zhǎng)手冊(cè))
5、好友共享
學(xué)員在讀期間,可邀請(qǐng)兩名朋友作為班級(jí)嘉賓參與一次課程及課外活動(dòng)。(受邀嘉賓的活動(dòng)費(fèi)用自行承擔(dān))
三、在職研究生課程設(shè)置
儒 |
儒家思想是國(guó)學(xué)的核心,儒家的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”一直以來(lái)對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的思想、靈魂都產(chǎn)生著重要影響,正是受儒家思想的影響,許多政府官員、中國(guó)企業(yè)家形成新一代儒官、儒商群體。在現(xiàn)今的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,企業(yè)家更要豐富和發(fā)展自己的內(nèi)心與人生,達(dá)到格物、致知、誠(chéng)意之境,能修身有成、齊家有余,進(jìn)而有能力兼濟(jì)天下,超越自我,領(lǐng)受心靈的歡樂(lè)與平和。 |
釋 |
精深、圓融的佛法思想,開(kāi)導(dǎo)了我們的思維方式,拓展了我們的思維空間。通過(guò)課程的學(xué)習(xí),體會(huì)佛學(xué)要義,掌握佛學(xué)精髓;激發(fā)生命潛能,開(kāi)啟智慧之門。 |
道 |
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,道家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的內(nèi)容,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響,其中的許多深遂思想依舊讓今人驚嘆、膜拜。《道德經(jīng)》蘊(yùn)涵著豐富的管理智慧,尤其是其“無(wú)為而治”的道治思想、以人為本的管理理念、以德報(bào)怨的領(lǐng)導(dǎo)方法以及以柔克剛的企業(yè)生存之道,對(duì)企業(yè)管理都有重要啟示。 |
易 |
在一定意義上說(shuō),《易經(jīng)》本身即是一部管理學(xué)經(jīng)典,企業(yè)管理者應(yīng)該重視與研究《易經(jīng)》,領(lǐng)悟中國(guó)管理智慧,把易經(jīng)智慧與創(chuàng)新思維作為學(xué)習(xí)首選。天人合一指導(dǎo)人們以尋求事物間的和諧統(tǒng)一為旨趣,推動(dòng)事物的和諧發(fā)展,以獲得最佳管理效益;易經(jīng)的變易原則可指導(dǎo)建構(gòu)開(kāi)放的、生生不息的管理體系;陰陽(yáng)互補(bǔ)強(qiáng)調(diào)分工合作,分合有序;“當(dāng)位”、“中正”啟示人們,充分挖掘、發(fā)揮每個(gè)人的潛能和智慧,真正做到人盡其才,物盡其用;注重中和均衡,消融矛盾,避免沖突;尊重義利關(guān)系,賞罰分明,合理分配;強(qiáng)調(diào)進(jìn)修德業(yè),為解決管理倫理指明了方向。 |
史 |
浩蕩的中華文明歷史是一條時(shí)間的長(zhǎng)河,擁有大量史籍的中國(guó)人可以從中得到更多歷史的啟迪。歷史是世界的昨天,而今天是過(guò)去的延續(xù),識(shí)多才能智廣、足智方能多謀。讀史、正史能使人聰慧,更使人睿智。從真正的歷史中攝取智慧,關(guān)注那些叱咤風(fēng)云的豪杰、聰穎靈秀的文士,還是善使權(quán)謀、奸佞邪惡之徒,都可以讓現(xiàn)代企業(yè)管理者從不同的角度加深對(duì)歷史的了解,體會(huì)蘊(yùn)藏其中的智慧;更可以從中獲取正反兩方面的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),領(lǐng)悟治理之道。 |
模塊 | 主 題 | 課 程 題 目 |
儒 | 仁愛(ài)之道 | 國(guó)學(xué)通論 |
實(shí)踐篇 | 走進(jìn)學(xué)員企業(yè),深入了解儒學(xué)的仁愛(ài)之道在企業(yè)管理中的運(yùn)用 | |
君子之道 | 中華智慧與管理創(chuàng)新、儒家名著詳解 | |
實(shí)踐篇 | 走進(jìn)學(xué)員企業(yè),深入了解儒家精神帶給企業(yè)家的內(nèi)圣外王之道 | |
釋 | 圓融之道 | 佛學(xué)經(jīng)典詳解 |
實(shí)踐篇 | 班內(nèi)最優(yōu)企業(yè)考察、交流,名師主持、指導(dǎo) | |
道 | 無(wú)為之道 | 道家養(yǎng)生智慧 |
實(shí)踐篇 | 班內(nèi)最優(yōu)企業(yè)考察、交流,名師主持、指導(dǎo) | |
易 | 天人之道 | 易經(jīng)與生命智慧、周易與現(xiàn)代管理 |
實(shí)踐篇 | 班內(nèi)最優(yōu)企業(yè)考察、交流,名師主持、指導(dǎo) | |
史 | 明智之道 | 資治通鑒精髓解讀、明史 |
實(shí)踐篇 | 班內(nèi)最優(yōu)企業(yè)考察、交流,名師主持、指導(dǎo) |
畢業(yè)游 觀:川藏雪域,圣潔之地,蕩心滌眼;
拜:藏教勝地,祈福廟宮,澤厚綿久;
悟:自然玄妙,生死透徹,不驚不懼;
享:師生互動(dòng),且行且修,交流砥礪;
聚:同行學(xué)友,攜手共進(jìn),永結(jié)情誼。
【四川或青海佛教圣地,學(xué)員可自行選擇其一,滿20人參與游學(xué)由學(xué)院組織】
【備 注】以上課程或時(shí)間若有變化,以學(xué)院通知為準(zhǔn)。
四、顧問(wèn)與師資(與名師同行)
【樓宇烈】北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,北京大學(xué)佛學(xué)研究院、中國(guó)傳統(tǒng)文化博士研究生班導(dǎo)師,教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員,全國(guó)宗教協(xié)會(huì)顧問(wèn),國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)顧問(wèn)。
【于曉非】印度宗教研究專家,師從印度學(xué)大師徐梵澂先生和金克木先生,曾任北京大學(xué)禪學(xué)社首任名譽(yù)社長(zhǎng)。
【張其成】出生于“非遺”——“張一帖”家族,是著名醫(yī)學(xué)家李濟(jì)仁、張舜華夫婦的后代。哲學(xué)博士,醫(yī)學(xué)博士后,著名易學(xué)家,國(guó)學(xué)管理創(chuàng)建人,被譽(yù)為“國(guó)學(xué)修心第一人”。
【張國(guó)剛】清華大學(xué)人文學(xué)院教授、歷史學(xué)博士、博士生導(dǎo)師,教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。
【徐小躍】中國(guó)歷史學(xué)博士,中國(guó)哲學(xué)、宗教學(xué)教授,博士生導(dǎo)師。首批國(guó)家高層次人才特殊支持計(jì)劃——“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才,中央“馬克思主義理論研究與建設(shè)工程”首席專家,江蘇省“名師”,現(xiàn)任南京圖書館館長(zhǎng)。
【于德潤(rùn)】中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)生學(xué)者、博雅總裁商學(xué)院主講導(dǎo)師。
【毛佩琦】北京大學(xué)明清研究中心研究員,中國(guó)人民大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。
【顏炳罡】山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事,顏?zhàn)悠呤糯鷮O。
【王志遠(yuǎn)】北京大學(xué)宗教學(xué)系客座教授,中國(guó)社科院世界宗教研究所高級(jí)研修中心主任。
【王岳川】北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。
【宮玉振】北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院教授,曾國(guó)藩研究第一人。
【洪 兵】中國(guó)孫子兵法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),資深戰(zhàn)略專家。
五、招生對(duì)象
資產(chǎn)5000萬(wàn)元以上的企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理。
六、課程時(shí)間
1、學(xué)制:15個(gè)月(包含學(xué)習(xí)、企業(yè)參訪和畢業(yè)游三大模塊時(shí)間)
2、在校學(xué)習(xí):每?jī)稍乱淮握n程,每次課程4天(周四至周天),共24天課程。
七、課程費(fèi)用
128000元/人(含學(xué)費(fèi)、資料費(fèi)等, 學(xué)習(xí)期間的食宿費(fèi)、交通費(fèi)自理)
聯(lián)系老師:宋老師孟老師
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宋老師
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