国产ΑⅤ在线高清视频,最新国产精品精品视频,亚洲网站在线观看,免费高清AV一区二区三区

北京大學(xué)在職研究生 北京大學(xué)在職研究生聯(lián)系電話

北京大學(xué)在職研究生五明易學(xué)招生簡(jiǎn)章

  • 所屬專業(yè):哲學(xué)
  • 授課方式:周末班
  • 學(xué)費(fèi):69000
  • 學(xué)制:1.5年
  • 招生狀態(tài):正在招生
  • 上課地點(diǎn):北京市

卷首語(yǔ):
《周易》亦稱《易經(jīng)》,被譽(yù)為"群經(jīng)之首,大道之源"。是中華文化之根,東方智慧的源頭之所在。它對(duì)中國(guó)的道教·儒家·中醫(yī)·文字·數(shù)術(shù)·哲學(xué)·民俗文化等產(chǎn)生了重要影響。
《易經(jīng)》強(qiáng)調(diào)與時(shí)偕行的變易思想,是和諧文化·與時(shí)俱進(jìn)等國(guó)學(xué)傳統(tǒng)思想的主要來(lái)源。《易經(jīng)》蘊(yùn)藏了宇宙、社會(huì)、人生的深刻哲理;涵蓋了人文科學(xué)、自然科學(xué)和管理科學(xué)。《易經(jīng)》在古代是帝王之學(xué),政治家、軍事家、商家必修之術(shù)。
五明易學(xué),秉承中國(guó)傳統(tǒng)《易經(jīng)》本源之道,培養(yǎng)《周易》象形的思維模式、提升思想的深度,境界的高度以及對(duì)易術(shù)的掌握運(yùn)用,從而奠定一生的智慧。
五明易學(xué)近十期辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),敦請(qǐng)國(guó)內(nèi)頂級(jí)易學(xué)大家潛心研究,研發(fā)教學(xué)體系,遴選課程導(dǎo)師,精心設(shè)計(jì)最精品國(guó)學(xué)課程。博引經(jīng)典個(gè)案,剖析睿智脈絡(luò),突破傳統(tǒng),以思維締造非凡視野,以理解締造人生境界,以仁義締造貴族品格,完善人生!
五明易學(xué),拋棄紛繁復(fù)雜的各派學(xué)說(shuō)分析,直接講述易經(jīng)的應(yīng)用。直指易學(xué)本源,掌握易經(jīng)根本應(yīng)用。
五明易學(xué)采用顧問(wèn)式授課體系,采取互動(dòng)式授課方式,現(xiàn)場(chǎng)解答學(xué)員疑惑。名師傳教+現(xiàn)場(chǎng)答疑+互動(dòng)體驗(yàn)+案例點(diǎn)評(píng)。


北京大學(xué)在職研究生課程特色:
學(xué)而問(wèn)之,明師傳道:互動(dòng)式教學(xué),講授與討論相結(jié)合,雙向與多向溝通。專題論壇,課題研討。
學(xué)而習(xí)之,同門共參:每天課程結(jié)束時(shí),學(xué)員進(jìn)行課程分享,將書(shū)本上的概念理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。
學(xué)而游之,游學(xué)訪道:游歷大好河山,在歷史中觸摸文化,在鑒賞間怡養(yǎng)身心。
學(xué)而用之,知行合一:《知》--學(xué)習(xí)易學(xué),對(duì)東方傳統(tǒng)文化的全方位的解讀和認(rèn)識(shí)。《行》--課堂與游學(xué)相結(jié)合,在大自然中感悟易學(xué),重新梳理自己的世界觀和方法論。《合一》--學(xué)習(xí)和踐行相結(jié)合,體悟易學(xué),應(yīng)用易學(xué)。讓易學(xué)成為自身的管理應(yīng)用工具。


五明易學(xué)在職研究生學(xué)習(xí)收獲:
透視中國(guó)文明歷程,學(xué)習(xí)智慧管理模式,探尋事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,駕馭人生的無(wú)常變化。


在職研究生課程設(shè)置:

第一篇:易學(xué)概論
  第一單元    易經(jīng)的智慧 《周易》群經(jīng)之首,中華文明的總源頭。《周易》其書(shū)及其發(fā)展源流概述。《周易》觀象思維解析。《周易》和諧之道的內(nèi)涵。《周易》以看似簡(jiǎn)單的陰陽(yáng)二爻,揭示了宇宙循環(huán)往復(fù)生生不息的運(yùn)行之道。闡述了陰陽(yáng)互應(yīng)、剛?cè)嵯酀?jì),提倡自強(qiáng)不息、厚德載物。掌握大易觀象的思維模式,趨吉避兇,走向成功。
 第二單元  易經(jīng)的奧秘 易經(jīng)的三大原則:不易、變易、簡(jiǎn)易。《易經(jīng)》中的四大哲學(xué)理論1.全息對(duì)應(yīng)論:      2.五行生克制化論:    3.陰陽(yáng)論:          4.時(shí)空論:《易經(jīng)》中的四大功能第一個(gè)功能是象。      第二個(gè)功能是數(shù)。第三個(gè)功能是理。      第四個(gè)功能是占卜。
  第三單元   《周易》的經(jīng)、傳解讀 乾卦的剛健。坤卦的厚德。否卦的困頓。泰卦的和順。謙卦的亨通。精讀《周易》六十四卦卦爻辭和卦爻象的義理及各卦的筮法含義,進(jìn)而學(xué)習(xí)了解《周易》經(jīng)、傳所蘊(yùn)涵的決策及管理智慧。精讀《周易》,重在領(lǐng)悟它的思維方式,學(xué)習(xí)它的思想與內(nèi)涵,掌握周易智慧中萬(wàn)物蘊(yùn)涵的道以及道的變化規(guī)律。
第二篇   易學(xué)與人生

 

 

 

 

   第四單元

 

 易學(xué)命理與人生命理與人生事業(yè)、運(yùn)勢(shì)  一命、二運(yùn)、三風(fēng)水,命運(yùn)之神總是和我們的人生開(kāi)著不同的玩笑。如何把握自己人生命運(yùn),中國(guó)的易學(xué)之道,無(wú)疑是一把打開(kāi)命運(yùn)之門的金鑰匙。把握命運(yùn),就先得知命,命理學(xué)是周易學(xué)中的一顆明珠,其對(duì)五行生克制化原理哲辯的梳理和應(yīng)用,極盡精妙。“命理預(yù)測(cè)”不僅具有獨(dú)特神奇的超前預(yù)測(cè)、超前反映的功能,而且有著極其深?yuàn)W的科學(xué)理論和極為寶貴的使用價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)命理學(xué),可以對(duì)人生命運(yùn)有一個(gè)明晰的了解和認(rèn)知,為未來(lái)的發(fā)展提供有價(jià)值的參考依據(jù)。
人生的運(yùn)程和生命節(jié)奏 人的一生,跌宕起伏,而關(guān)鍵時(shí)間段的把握尤為重要,否則就“一失足成千古恨”。而命理學(xué)的學(xué)習(xí),就是將命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn)把握在自己手中,進(jìn)退有時(shí),生發(fā)有度。人生命理與人的健康、家庭、婚姻息息相關(guān)。掌握人生密碼,能使人正確認(rèn)識(shí)生命意義,重新樹(shù)立婚姻與家庭觀,和諧自我的同時(shí),和諧家庭,和諧社會(huì)。
學(xué)員命理分析沙龍 組織專題沙龍,對(duì)學(xué)員的命理進(jìn)行分析,讓每個(gè)參學(xué)的學(xué)員都對(duì)自己的生命節(jié)奏有明確的認(rèn)知,做到趨吉避兇,順勢(shì)而為。

 

   第五單元

 

 

 

 

 

 

 

 

 


第六單元

 

 

 

 

 人相學(xué) 觀人一面,聽(tīng)人一席話,即知人的性格特點(diǎn)。易學(xué)中的面相學(xué),就是透過(guò)觀看一個(gè)人‘面部特征'的方式來(lái)論命的科學(xué)。大家都聽(tīng)過(guò),有一句話說(shuō)‘相由心生',這句話主要就是說(shuō)一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡,可以由他的面相看出來(lái)。《冰鑒》是晚清中興之臣曾國(guó)藩著述的一部關(guān)于相人識(shí)人的作品。曾國(guó)藩相術(shù)口訣:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風(fēng)波看腳筋;若要看條理,全在語(yǔ)言中。”
觀相識(shí)人、姓名學(xué)交好運(yùn) 姓名學(xué) 一個(gè)瑯瑯上口的品牌名稱,無(wú)疑是產(chǎn)品成功的重要因素。很多人通過(guò)變化自己的姓名從而改變自己事業(yè)進(jìn)程的例子也同樣比比皆是。人皆有姓名,簡(jiǎn)單的姓名中蘊(yùn)藏者大量的生命信息。從某種意義上講,名字甚至具備著宇宙能量場(chǎng)的氣息。生命會(huì)結(jié)束,名字卻可以留存千古。姓名學(xué)以及數(shù)字所蘊(yùn)藏的含義,揭示生命信息的規(guī)律。推而廣之,一個(gè)單位、團(tuán)體、企業(yè)的名字名稱,其作用和意義同樣重要
風(fēng)水與人居環(huán)境 風(fēng)水學(xué)在易學(xué)領(lǐng)域中是一門專項(xiàng)學(xué)科,古稱堪輿學(xué),在今天講,就是風(fēng)水學(xué)。風(fēng)水學(xué)在生態(tài)環(huán)境的指向上尤為理義深厚。風(fēng)水起源與發(fā)展,風(fēng)水的有關(guān)原則,現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)在城市規(guī)劃、樓盤設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)及作用。
風(fēng)水與運(yùn)程風(fēng)水與事業(yè)、仕途  古諺云:“風(fēng)生水起好運(yùn)來(lái)”,意思就是說(shuō)好的風(fēng)水,能為人帶來(lái)福分,再加上后天的努力、積善修行而成就事業(yè)。原因是因?yàn)槿松钤诘厍蜻@個(gè)空間中,受到地質(zhì)、氣候、雨量、環(huán)境、方位等以及日月行星運(yùn)轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的場(chǎng)的影響。這就是說(shuō),風(fēng)水是人們利用自然,順乎自然的結(jié)果。
企業(yè)、家庭風(fēng)水格局解析  小到一個(gè)家庭,大到一個(gè)企業(yè),其和諧發(fā)展,都應(yīng)結(jié)合風(fēng)水學(xué)進(jìn)行分析與營(yíng)造。古論“天時(shí)、地利、人和”,這里說(shuō)的地利,就蘊(yùn)涵著風(fēng)水學(xué)的因素。居家風(fēng)水環(huán)境的評(píng)判:如何正確看待好的風(fēng)水、獲得好的風(fēng)水。
 現(xiàn)代風(fēng)水技法及其應(yīng)用 住宅的選址與風(fēng)水格局。住宅風(fēng)水環(huán)境與健康、學(xué)習(xí)事業(yè)的關(guān)聯(lián)。企業(yè)選址、辦公室風(fēng)水與企業(yè)的發(fā)展,居家、公司、企業(yè)內(nèi)部風(fēng)水布局規(guī)劃。常用風(fēng)水物品五行原理與擺放方法。私人置業(yè)風(fēng)水方面的依據(jù)。
第三篇   易學(xué)與企業(yè)管理
第七單元 易學(xué)的五行管理 易經(jīng)五行學(xué)說(shuō)的哲學(xué)思考五行企業(yè)管理,以現(xiàn)代企業(yè)為研究對(duì)象,以五行原理為基礎(chǔ),利用科學(xué)的方法提高企業(yè)管理效率,實(shí)現(xiàn)企業(yè)快速發(fā)展。
 第八單元 面相學(xué)、姓名學(xué)在企業(yè)管理的應(yīng)用 以識(shí)人用人-為主題,結(jié)合相學(xué)知識(shí)和姓名學(xué)知識(shí),研討本企業(yè)的識(shí)人用人之道。
 第九單元  易學(xué)預(yù)測(cè)獨(dú)占先機(jī)  企業(yè)家面對(duì)紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)變化,能準(zhǔn)確作出預(yù)測(cè)和判斷,就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中拔得頭籌。易學(xué)的預(yù)測(cè)學(xué),為企業(yè)家對(duì)未來(lái)事物變化的預(yù)測(cè),提供了一份應(yīng)用工具。納甲預(yù)測(cè),也稱六爻預(yù)測(cè),是流傳最廣的預(yù)測(cè)方法之一,其變化有梅花易數(shù),觀音神課,以及文王六十四卦的斷法。六爻有曰:“一陰一陽(yáng)之為靜,樂(lè)知天命故不憂。”六爻斷法相對(duì)規(guī)范和容易,是易家必學(xué)之術(shù)。
第十單元 易經(jīng)布局之道易經(jīng)與市場(chǎng)戰(zhàn)略 易有六十四卦,一卦有六爻。依照成卦的顯示,從象理數(shù)占上入手,依爻與爻間的生克制化,預(yù)測(cè)各類事物變化。通過(guò)挖掘陰陽(yáng)符號(hào)中所蘊(yùn)涵的奧秘,掌握陰陽(yáng)和諧的事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律,提升企業(yè)家的觀象思維能力,增強(qiáng)企業(yè)的決策的前瞻性預(yù)測(cè)。為現(xiàn)代企業(yè)的戰(zhàn)略決策、科學(xué)管理等提供了中國(guó)式的管理工具。
第十一單元 形氣風(fēng)水法/商務(wù)談判有利法 通過(guò)易學(xué)對(duì)方位、時(shí)間、個(gè)人運(yùn)程的分析,把握最佳商務(wù)談判方式。
第四篇:大勢(shì)預(yù)測(cè)
      第一單元  梅花易數(shù)的原理與實(shí)踐 梅花易數(shù)》相傳為宋代易學(xué)家邵雍所著,「梅花易數(shù)」除爻辭解釋外,還有吉兇趨勢(shì)圖。「梅花易數(shù)」可以產(chǎn)生聲音、方位、時(shí)間、動(dòng)靜、地理、天時(shí)、人物、顏色、動(dòng)植物等自然界或人類社會(huì)中的一切感知的事物異相,作為預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。
 梅花易數(shù)預(yù)測(cè)與吉兇判斷分析 梅花易數(shù)是周易學(xué)的一個(gè)分支,是一門方法簡(jiǎn)便,極易操作的預(yù)測(cè)學(xué)                                                                                                                     對(duì)于實(shí)施項(xiàng)目決策、是非判斷等方面,會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)做出正確的預(yù)測(cè)結(jié)果。任何事物的發(fā)展皆有興衰、成敗、吉兇,通過(guò)預(yù)測(cè),使被測(cè)者明白吉兇成敗的過(guò)程、結(jié)果、以及相對(duì)應(yīng)的時(shí)間,掌握事物發(fā)展的變化規(guī)律,達(dá)到趨吉避兇的作用。
 梅花易數(shù)趨吉避兇工具  陰陽(yáng)五行萬(wàn)物類像;梅花易數(shù)起卦的方式與測(cè)算的工具;先天八卦與后天八卦解析;測(cè)字預(yù)測(cè)法;數(shù)字起卦預(yù)測(cè)法;梅花易數(shù)預(yù)測(cè)實(shí)戰(zhàn)技巧;
第五篇:大勢(shì)研判

 

 

 

 

 

 

 

 第二單元

 

 

 

 

 奇門遁甲理論基礎(chǔ) 《奇門遁甲》是中華民族的精典著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù),是易經(jīng)最高層次的預(yù)測(cè)學(xué),號(hào)稱帝王之學(xué),又為奪天地造化之學(xué),也是論天體、人和地球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)巨著,而地球的磁場(chǎng)就隱藏在奇門遁甲之中,進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深?yuàn)W,最為精確實(shí)用。
奇門遁甲與人生變化的判斷、分析 奇門遁甲的結(jié)構(gòu)獨(dú)特,其理論應(yīng)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素,來(lái)判斷掌握勝負(fù)關(guān)健的趨勢(shì),利用時(shí)間、空間,分主客主導(dǎo)時(shí)機(jī),奇門遁甲善用自然的力量,增強(qiáng)自己的能量、氣勢(shì)、人緣,永遠(yuǎn)將自己處在高屋建瓴的方位,洞燭其奸,運(yùn)籌帷幄。
奇門遁甲預(yù)測(cè)方法 八門、八宮、九星、相互作用及關(guān)系公式;奇門遁甲測(cè)定事物預(yù)期;
 奇門遁甲的應(yīng)用 現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,人際復(fù)雜,面對(duì)嚴(yán)酷的人生,需要有正確的分析、判斷,《奇門遁甲》正是配合時(shí)間、方位,改變?nèi)松婢车膶W(xué)術(shù)。《奇門遁甲》的長(zhǎng)處,在于剖析事理透徹,運(yùn)用適中的方法統(tǒng)籌一切,諸如商海談判,在預(yù)設(shè)的時(shí)空內(nèi)進(jìn)行,獲得最大的利益和預(yù)期目標(biāo)。只要我們把它意旨靈動(dòng)的效應(yīng),活用到現(xiàn)實(shí)人生上,進(jìn)而開(kāi)拓并掌握制勝關(guān)建的人生運(yùn)程,那將是自我人生價(jià)值的升華,同時(shí)更具有對(duì)人類社會(huì)貢獻(xiàn)的深遠(yuǎn)意義。
第六篇   知行合一游學(xué)篇
  第三單元

 

探索風(fēng)水與命理的內(nèi)在關(guān)系 不同的人有其不同對(duì)應(yīng)的風(fēng)水格局。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有建筑物風(fēng)水布局的研究,探索風(fēng)水布局與命理的內(nèi)在規(guī)律,將命理與風(fēng)水有機(jī)結(jié)合,通俗易懂,是活學(xué)活用便捷風(fēng)水。
易經(jīng)風(fēng)水與養(yǎng)生《人體真風(fēng)》 醫(yī)易同源,易學(xué)與養(yǎng)生有著內(nèi)在的聯(lián)系。環(huán)境風(fēng)水的布局,身體風(fēng)水的調(diào)整,都和養(yǎng)生存在密不可分的聯(lián)系。 
   第四單元 風(fēng)水與命理在企業(yè)管理及生活中的應(yīng)用 課程特設(shè)學(xué)員自身風(fēng)水問(wèn)題實(shí)例解答,讓學(xué)員掌握自身風(fēng)水命理在現(xiàn)實(shí)生活中的具體應(yīng)用。 
  第四單元       “應(yīng)用與解惑” 在命理和風(fēng)水課程知識(shí)的基礎(chǔ)上,同授課老師互動(dòng)溝通,寫出屬于自己的人生命理與風(fēng)水環(huán)境手冊(cè)。
   第五單元 恭王府風(fēng)水探秘納甲預(yù)測(cè)的應(yīng)用 組織學(xué)員到清朝名臣和珅的府邸-恭王府參學(xué),探秘恭王府的風(fēng)水格局。同時(shí)還將組織學(xué)員分赴各名勝古跡,參觀與風(fēng)水分析相結(jié)合,學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。
北京十三陵實(shí)地勘察 精通堪輿者,如具慧眼,欲得此奧,一靠稟賦,二靠師傳,三靠修煉,四靠學(xué)問(wèn),五靠閱歷。
風(fēng)水游學(xué) 實(shí)踐體悟,與大師一行,觀風(fēng)水寶地,評(píng)氣運(yùn)盛衰,品易經(jīng)智慧。通過(guò)最直觀的案例分析,學(xué)員身臨其境學(xué)習(xí)風(fēng)水學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),承大師學(xué)問(wèn),閱山之靈秀,水之風(fēng)流,得風(fēng)水之精妙,悟自然之造化。方位
咨詢服務(wù)
1、個(gè)人姓名、命理、居家風(fēng)水,婚姻家庭咨詢      2、企業(yè)名稱、loge、產(chǎn)品包裝、色彩等咨詢3、企業(yè)風(fēng)水環(huán)境,團(tuán)隊(duì)企業(yè)人力資源管理咨詢4、企業(yè)家個(gè)人形象、服飾色彩、配飾改運(yùn)方案咨詢

增值服務(wù):
2014易經(jīng)沙龍:每2個(gè)月開(kāi)設(shè)一次。
1、《易經(jīng)》是迷信還是企業(yè)管理寶典
2、富二代如何調(diào)選妻子(面相識(shí)人)
3、名人風(fēng)水解密及成名風(fēng)水布陣秘法(李發(fā)海)
4、八運(yùn)風(fēng)水(中國(guó))如何引領(lǐng)世界
5、1分鐘手相面相識(shí)人風(fēng)水絕學(xué)(李發(fā)海)
6、官運(yùn)風(fēng)水講座(云龍子)
7、企業(yè)風(fēng)水講座
8、公司風(fēng)水講座
9、家居風(fēng)水講座
10、地產(chǎn)風(fēng)水講座
11、樓盤風(fēng)水講座
12、機(jī)關(guān)風(fēng)水講座
13、生命密碼數(shù)字能量學(xué)
14、《易經(jīng)反穿越時(shí)代應(yīng)用》
15、《風(fēng)水布局大搶救》
16、《最大的風(fēng)水是自己》
17、《名片也是一種風(fēng)水》
18、《易經(jīng)教您幸福活法》
19、《易經(jīng)與8090后的職業(yè)素養(yǎng)》
20、《面相財(cái)富人生》


五明易學(xué)大事記:
2005年03月,遍訪國(guó)學(xué)與易學(xué)名家,形成以史學(xué)、儒學(xué)、易學(xué)、兵學(xué)、禪學(xué)、道學(xué)、醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ)的(五明)國(guó)學(xué)模塊化課程體系。
2006年7月,五明易經(jīng)(短期班)項(xiàng)目正式運(yùn)作。第一期(五明)易經(jīng)(短期)班在百望山莊開(kāi)課,由許文勝、黃衛(wèi)東、龐鈺龍等領(lǐng)銜主講。
2006年11月,第二期(五明)易學(xué)(短期)班在北京香山別墅,全封閉式學(xué)習(xí)。由林清泉、韓元茗、殷旵等領(lǐng)銜主講。
2007年1月,第三期(五明)易學(xué)(短期)班在北京大學(xué)開(kāi)課,由韓元茗、殷旵、鄧瑞全、耿奎等領(lǐng)銜主講。
2007年6月,第四期(五明)易學(xué)(短期)班在北京大學(xué)開(kāi)課,由于希賢、李功超、韓元茗、張翰、徐從桉等領(lǐng)銜主講。
2008年6月,第五期(五明)易學(xué)(短期)班在百望山莊開(kāi)課,由張其誠(chéng)、韓元茗等領(lǐng)銜主講。
2009年5月,第六期(五明)易學(xué)(短期)班在百望山莊開(kāi)課,由徐華、韓元茗、韓榮華、趙知易等領(lǐng)銜主講。
2010年7月,第七期(五明)易學(xué)(短期)班在北京大學(xué)開(kāi)課,由韓元茗、韓榮華、張翰等領(lǐng)銜主講。
2011年8月,五明易經(jīng)班課程全面改版升級(jí),開(kāi)設(shè)長(zhǎng)期班項(xiàng)目。第八期五明易學(xué)(長(zhǎng)期)班在北京大學(xué)開(kāi)課,由來(lái)自臺(tái)灣的臺(tái)灣周易文化研究會(huì)理事長(zhǎng)劉君祖先生開(kāi)講。同時(shí)還邀請(qǐng)到于希賢、王立軍、廖墨香、黃鑒、韓元茗等著名易學(xué)家領(lǐng)銜主講。
2012年7月,第九期五明易學(xué)班在北京大學(xué)開(kāi)課。
2013年7月,第十期五明易學(xué)班在北京大學(xué)開(kāi)課。


授課地點(diǎn):
北京大學(xué)、香山別墅、百望山莊


學(xué)制:
十六個(gè)月,每?jī)稍录惺谡n一次,每次3-4天。


學(xué)費(fèi):
6.9萬(wàn)(含北大證書(shū)費(fèi)、聽(tīng)課費(fèi)、資料費(fèi)等)



聯(lián)系我們

聯(lián)系老師:宋老師孟老師

咨詢電話:400-8032-898

咨詢微信:

在職研究生宋老師聯(lián)系方式宋老師

在職研究生孟老師聯(lián)系方式孟老師

咨詢微信:daydayup123xyz

上一篇:北京大學(xué)在職研究生五明國(guó)學(xué)智慧招生簡(jiǎn)章

下一篇:北京大學(xué)在職研究生現(xiàn)代企業(yè)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)管理招生簡(jiǎn)章

聯(lián)系我們
  • 聯(lián)系人:

    宋老師

  • 電 話:

    400-8032-898

  • 微 信:

    daydayup123xyz